距今7700-4300年的燕山古DNA.河北张家口市尚义四台遗址Sitaimengguying (STM_EN)，新石器时期早期距今7700–7400年，标本量 n= 12;，其中一例男性Y染色体属于N1a1a1-M46.河北张家口姜家梁遗址Jiangjialiang (JJL_LN) ，新石器时代晚期距今4828–4289年 ，标本量 n= 36，数例男性Y染色体C1b1a1、O1b1-PK4、O2a2a1a-M188支系CTS445(也见于上海市福泉山遗址)，Q1a1a-M120等等，见上图所示。

1、考古上认为新石器早期燕山地区诸遗址和贝加尔地区存在考古上的联系，古DNA证实二者也存在遗传上的一定联系。2、新石器早期的燕山古人在PCA上落入了一些东北亚族群之中。3、新石器晚期姜家梁古DNA显示：来自山东的基因流在持续进入燕山地带，红山文化古DNA已经出现了明显的大汶口人基因流了。4、黄土高原仰韶人/高地龙山人被输入了来自燕山新石器早期STM_EN的基因流。

河北张家口市尚义四台遗址Sitaimengguying (STM_EN)三例男性Y染色体均属N1a1a1-M46，属于父子关系。其它线粒体具有直系亲属关系。上表所示：新石器晚期姜家梁人群与山东新石器早期人群、大汶口/龙山人群具有密切的遗传关系在PCA上，新石器晚期姜家梁人群与山东新石器早期人群几乎重合，可以模拟为新石器早期的燕山古人和中原龙山人的混合类型。

直观的讲，PCA上龙山人(黄河农夫)甚至不接近山东_EN，姜家梁人群明显和山东_EN一样混了AR19k。更纯粹的姜家梁人在四台、贝加尔湖

动不动高地，农夫，，，生搬硬套

整体来看，黄河上中流各地仰韶文化的常染成分相当杂乱，甘肃早期仰韶人的古藏成分为主，陕西山西北部仰韶人混有类鬼门洞成分，但河南中晚期仰韶人接近鲁南大汶口人群，E11彝族成分比甘肃陕西减少两倍。复旦论文给出简单的结论：YR_MN血统在整个黄河流域存在显著分布，表现为新石器时代中期黄河农民与其粟作农业的共同传播。这个结论不能解释黄河上中流早期仰韶人群和河南中期仰韶人群（YR_MN）存在着显著的基因差异，YR_MN血统是怎么形成的？但是，该论文作者竟然将晚辈YR_MN血统作为独立标杆，认为黄河上中流早期仰韶人群（长辈）是由古藏人和YR_MN（晚辈）的混合类型，搞反了时间先后关系。实际上，考古事实就是下述的真实情况：,陕西仰韶文化半坡类型的源头是甘青一带的大地湾文化(以前叫老官台文化)，属于早期仰韶文化，距今7000~6000年，向中原地区强势扩张。部分裴李岗文化人群融入仰韶文化中，演变为中原庙底沟类型，距今5900~5000年。E11常染标杆是最适合东亚族群的第三方常染计算器，也是最佳的统一尺度，可以避免不同的学者自己设置的不同标杆导致认识混乱，因为参考组的选取是任意的，导致不同学者的分析结果可能不一样。一万年前，东亚北方人群又分为东亚北方沿海人群、东亚北方内陆人群（另称为黄河流域内陆人群），两者具有很近的遗传关系，略有差别。根据E11常染分析，西部彝族成分略高，东部日本成分略高，但两者共同的最大份额是华东成分，显然源自黄淮平原农业人群，从东至西扩散分化。可以推测：彝族成分含有较多的类安达曼成分，最可能起源于西北大地湾人群。而日本成分（属于现代日本人，并非古代绳文人）与鲁北后李人群有很大的相关性。推测，仰韶文化人群的祖源可拟为黄土高原古人群与黄淮平原农业人群的混合模式，进一步构拟为高原大地湾人群与后李相关人群的混合类型。采用G25计算器将尼泊尔古人与山东新石器早期人群设置为基本祖源，对于河南仰韶汪沟血统进行模拟计算，结果出来了，可以证明上面的推测分析基本正确。河南仰韶汪沟古人血统，可构拟为60~74%山东新石器早期人群与26~40%尼泊尔古人的混合类型。庐山峁、石峁、陶寺的常染成分，可模拟为中原仰韶人YR_MN、黑龙江古人AR_EN和裕民古人Yumin的混合。陶寺王族墓主TS（F114/F46）含有20%的东北亚ANA成分。庐山峁贵族墓主LSM_1含有近50%的东北亚ANA成分，竟然超过西辽河红山人WLR_MN。F4统计测试表明，仰韶村龙山人、齐家古人、庙子沟古人，与鬼门洞人DevilsCave（即古东北亚成分ANA）相关的祖先有着额外的遗传亲和力。不过，qpAdm 建模表明，仰韶村龙山人、齐家古人、庙子沟古人可以建模为 ANA（11%–17%）和汪沟（83%-89%）相关祖先的混合，几乎不含古代南方人血统。.燕山古DNA没有出来之前，原论文误认为黄土高原仰韶人/高地龙山人的类鬼门洞成分来自黑龙江古人或者鬼门洞人。现在，燕山古DNA确认黄土高原仰韶人/高地龙山人的类鬼门洞成分其实源自燕山一带。

北京大学发表的《Ancient DNA Reveals the Population Interactions and A Neolithic Patrilineal Community in Northern Yangtze Region》论文数据：八里岗周代遗址发现了N1a2a1a1a2-F710，正是周王室的父系基因，其常染成分与西伯利亚阿尔泰人群具有密切的遗传亲和力，可以证实姬周祖先不窋到古公亶父共十代均窜于戎狄之间，最可能起源于贝加尔地区，向中原扩张。青蓝府墓古DNA揭示姜齐的戎狄属性，不难看出姜子牙部族与西伯利亚人N1a1-M46、姬周王族N1a2-F1998等北亚-黄土高原游牧人群建立了亲密的政治联姻。

上表所示：P_value（qpAdm P值）越高，拟合越好。新石器晚期姜家梁人群与山东新石器早期人群、大汶口/龙山人群具有密切的遗传关系。其中，大汶口文化岗上群体的拟合优度最高，可以最好构拟为姜家梁人群的稳定祖源，但河南仰韶文化YR_MN的P_value低，拟合度不好。该论文中的文章截图指出：基于ƒ4的结果，我们尝试使用STM_EN作为北侧来源，北方中国群体作为南侧来源（如YR_MN、YR_LN、Shandong_EN和Shandong_DWK_GSGroup [51,52]），对JJL_LN进行qpAdm混血模型分析。除了中原地区的新石器时代中晚期群体（YR_MN和YR_LN）和Shandong_EN外，我们还测试了时空上相近的Shandong_DWK_GSGroup，即来自距今5000年的新石器时代中晚期的山东省岗上遗址。STM_EN（66.9% ± 6.5%）和Shandong_DWK_GSGroup（33.1% ± 6.5%）的混血模型与JJL_LN拟合（qpAdm P值=0.301），而其余模型均不合格（qpAdm p值≤0.037；在线表S20）。

在qpAdm P值最大的条件下，红山文化WLR_MN可以最好构拟为STM_EN与后李文化小荆山群体、大汶口文化岗上群体的混合类型。在qpAdm P值最大的条件下，河北红山文化郑家沟群体Hebei_ZJG_MN可以最好构拟为STM_EN与山东新石器早期群体的混合类型。在qpAdm P值最大的条件下，陕北石峁人群Shimao_LN、甘肃齐家人群Upper_YR_LN、内蒙古庙子沟人群Miaozigou_MN，可以最好构拟为STM_EN与大汶口文化傅家群体、岗上群体的混合类型。

蒙古东南高原的35个古代基因组（河北张家口-兴隆遗址、四台遗址，时间跨度为8800年至5000年前），男性标本几乎全都是N1a1a-M46。这些埋葬在一起的居室葬样本之间具有不同程度的亲缘关系。

关于周人的历史，《史记·周本纪》所载虽有不实之言，但大体上是可信的，周的始祖弃是有虞氏的农官，而弃的后代长期担任夏后氏的农官，传到不窋，夏后氏政衰，才奔戎狄之间。不窋以失其官而奔戎狄之间。—《史记·周本纪》在文献记载中，夏后氏有两次政衰，一次是太康失国，一次是商汤灭夏。按《史记》的意思，不窋的这次政衰应该是太康失国。《尚书·五子之歌》所载即是太康失国后之事，于洛汭北望陶唐氏之冀方，而“冀”在晋南。也就是说，太康所失之夏应该在今天的山西南部，而少康复国后也都安邑，其子夏抒又将都城迁至了河洛。那么，不窋无论是什么时候西迁的，其家族都是出自晋南或豫西，这就能解释为什么后稷会在山西稷山县了。另外，商代所祭祀的社稷中的“稷”即是周祖弃。周弃亦为稷，自商以来祀之。—《左传》也就是说，商族是将周族的祖先当做“谷神”来祭祀的，周祖弃曾是有虞氏的农官，商祖契曾是有虞氏的司徒，似乎在舜在位的时候二者才发生了分化，商族似乎是随舜后裔东迁，姬弃留在晋南辅佐夏后氏，足见二者关系之密切。另外，周灭商并非是凭借一己之力，而是得到了很多中原大族的支持，除了姜姓，还有禹的姒姓、奚仲的任姓、祝融之后的芈姓、舜的妫姓等势力。昔挚、畴之国也由大任，杞、缯由大姒，齐、许、申、吕由大姜，陈由大姬，是皆能内利亲亲者也。《国语》甚至是纣王的哥哥微子启。周族这个号召力正是来自于他们的祖先弃（后稷）。如果周族是羌人或戎狄，是不会得到这些中原大族的支持的。正如周人《诗》所言：“周虽旧邦，其命维新。顺便说一下，姜姓是炎帝之后，但姬姓与黄帝无关，姬姓只能追溯至周祖姬弃，而姜嫄亦是炎帝后裔！而先周后稷部族源于太原晋中一带的老虎山文化游邀类型后被改封到晋南，也就是说姬周部族虽然是N系，但是是早就融入华夏，融入唐虞夏的部族，而不是一些人口里的戎狄！考释中，我们进一步为周族起源于河东找到了新的依据。我们知道，河东地区为大夏所在地，是周人眼里的夏墟，而周人一直以夏为正统，自称为夏的后人。《诗经周颂·时迈》：“我求懿德，肆于时夏”；《思文》：“无此疆而界，陈常于时夏”，这里周人把“夏”作为自己国家的称谓。夏，在今天山西省的西南部，并不在渭水流域，周人自同于夏的心理，只能说明他们历史记忆中的老家在山西。同时，周成功推翻商以后，周王迫不及待让周公循着记忆在东边寻找所谓的“地中”，其实就是寻找祖先所居。

国家考古队的考古调查报告《三代都址考古纪实:丰、镐周都的发掘与研究》，明确指出：1、周祖后稷是后人虚构，后稷封邰的邰都查无实据。2、先周文化是游牧民族戎狄族的子族群。3、先周与西周各期陶鬲比较。古公亶父迁歧前的先周是游牧文化。.考古工作者在“周原”苦苦寻找他墓葬。那么，“武王伐纣“从哪里出发的呢？学者们都从周人是定居民族这样一个前提去思考问题，疑问就来了。其实武王伐纣时周人是地道的游牧民族，他们没有都城，只有“斡尔朵”，都城在农耕化、定居化以后才出现，找不到周人都城也反证了周原本是游牧民族。姬周祖先，不窋到古公亶父共十代均窜于戎狄之间。商代的鬼方及其周代的隗姓赤狄人，称为“北狄”。北方的非诸夏人都被称为狄。古代蒙古高原上的一个游牧民族南下，分布在甘肃、河北、陕西等地，分白狄、赤狄和长狄，还有周人同族的姬姓之狄。姬周祖先不窋到古公亶父共十代均窜于戎狄之间，迁居于西邑旧地，全面接受夏文化，极力宣扬一个与自己间隔了600年之久的前朝，并以“有夏”自居入主中原，分封了姬姓诸侯国，统称诸夏。中国北方边疆的古代遗址（距今2000年至5000年）的男性Y染色体：C2a-L1373、C2b-F1076（F845）、N1a2a-F1101（姬周王族上游类型）、N1a1a-M178（M46）、O2a2b1a1a-M117、Q1a1a-M120，均属北方游牧人群或者半农半牧人群，曾经被称为鬼方、土方、羌、狄。北京大学发表的《Ancient DNA Reveals the Population Interactions and A Neolithic Patrilineal Community in Northern Yangtze Region》论文数据：八里岗周代遗址发现了N1a2a1a1a2-F710，正是周王室的父系基因，其常染成分与西伯利亚阿尔泰人群具有密切的遗传亲和力，可以证实姬周祖先不窋到古公亶父共十代均窜于戎狄之间，最可能起源于贝加尔地区，向中原扩张。青蓝府墓古DNA揭示姜齐的外族属性，不难看出姜子牙部族与西伯利亚人N1a1-M46、姬周王族N1a2-F1998等北亚-黄土高原游牧人群建立了亲密的政治联姻。

高地龙山和姬周没有一毫关系。