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AD1华阴:旧唐书·后妃下
2025-12-23 12:55:56 / 我要吐槽第二段肃宗张皇后,本是南阳西鄂人,后来举家迁徙到昭应。其祖母窦氏,是玄宗生母昭成皇太后的妹妹。昭成皇太后被武则天杀害,玄宗幼年失去依靠,由窦姨母抚养长大。景云年间,窦氏被封为邓国夫人,受到的恩宠极为优厚。她的儿子张去惑、张去疑、张去奢、张去逸,作为皇姨母的弟弟,都官至高位。张去盈迎娶了玄宗的女儿常芬公主。张去逸生下张皇后,天宝年间,张皇后被选入太子宫中封为良娣。她的弟弟张清,又迎娶了大宁郡主。张皇后聪慧善辩、体态丰腴,善于迎合皇上的心意。安禄山叛乱时,玄宗逃往蜀地,太子与良娣一同随行,车队渡过渭水后,百姓拦路请求留下太子收复长安。肃宗生性仁孝,因太上皇流亡在外,不愿离开其左右。宦官李靖忠启奏太子请求留下,良娣极力赞成,并将此事禀报给玄宗。太子前往灵武,当时叛军已攻陷京师,随从官员寥寥无几,路途之上危机四伏。每当太子停驻住宿时,良娣必定居于前面守护。太子说:“抵御危险并非妇人之事,你为何要居于前面?”良娣答道:“如今皇上跋涉于艰难险阻之中,护卫的士兵并不多,倘若遭遇突发变故,我愿亲自抵挡,皇上便可从后方脱身,或许能免除祸患。”抵达灵武后,良娣生下皇子,仅过三天便起身,为士兵缝制衣物。太子慰劳她说:“刚生产完应当忌讳劳作,怎能如此轻率?”良娣说:“此刻并非我自顾调养之时,必须为皇上的大事操劳。”肃宗即位后,册封她为淑妃。追赠其父亲太仆卿张去逸为左仆射,母亲窦氏封为义章县主,姐姐李昙的妻子封为清河郡夫人,妹妹张师师封为郕国夫人。乾元元年四月,张淑妃被册封为皇后。她的弟弟驸马都尉张清加授特进、太常卿,享受同正员待遇,封为范阳郡公。张皇后深得肃宗专宠,与宦官李辅国在宫中掌权,干预朝廷政事,接受请托贿赂毫无节制,肃宗对此颇为不满,却又无可奈何。张皇后在光顺门接受宫外命妇的朝见,在苑中亲自举行亲蚕礼,内外命妇相见,礼仪规模十分盛大。先前在灵武之时,太子的弟弟建宁王李倓遭到张皇后的诬陷而死。自此以后,太子心中忧虑恐惧,时常担心张皇后会制造祸端,于是以恭敬谦逊的态度取悦于她,而张皇后因与建宁王结下仇怨,常常想要谋害太子。张皇后生下两个儿子:兴王李佋、定王李侗。兴王早年夭折,定王尚且年幼,因此太子之位才得以保全。宝应元年四月,肃宗病重,张皇后与宦官硃辉光、马英俊、啖廷瑶、陈仙甫等人谋划拥立越王李系为帝,伪造诏书召太子入宫侍疾。宦官程元振、李辅国得知了他们的阴谋,待太子入宫后,二人将危难告知太子,请太子前往飞龙厩暂避。程元振率领禁军抓捕越王,逮捕了硃辉光等人。不久后肃宗驾崩,太子代理国政,于是将张皇后迁移到别殿,将其幽禁至死。诛杀马英俊,女道士许灵素被流放,隐士申大芝被赐死,驸马都尉张清被贬为硖州司马,弟弟延和郡主的丈夫鸿胪卿张潜被贬为郴州司马,舅舅鸿胪卿窦履信被贬为道州刺史。
第三段肃宗韦妃,父亲韦元珪,曾任兗州都督。肃宗为忠王时,韦氏被纳为孺人,等到肃宗被立为太子,韦氏成为太子妃,生下兗王李僴、绛王李佺、永和公主、永穆公主。天宝年间,宰相李林甫暗中图谋陷害太子,韦妃的哥哥韦坚担任刑部尚书,李林甫罗织罪名,制造柳勣一案,韦坚受到牵连获罪,兄弟几人一同被赐死。太子十分恐惧,上表自我辩解,称与韦妃情义不和,请求离婚,玄宗安慰劝解太子,同意了离婚之事。韦妃于是削发为尼,身着僧尼服饰,居住在宫中的佛舍之中。西京长安失守后,韦妃也落入叛军手中。至德二年,韦妃在京城去世。肃宗章敬皇后吴氏,因父亲获罪而被没入宫中成为宫女。开元二十三年,玄宗驾临忠王府邸,见忠王的服饰器用简陋朴素,身边没有侍妾,于是命令将军高力士挑选宫中宫女赏赐给忠王,吴氏便在被选之列。吴氏容貌端庄秀丽,性情谦逊恭谨,因此受到的宠信日益深厚。第二年,吴氏生下代宗皇帝。开元二十八年,吴氏去世,安葬于春明门外。代宗即位当年的十二月,群臣因肃宗的陵墓即将完工,依照礼仪请求将先太后合葬于陵庙之中。宰相郭子仪等人上表说:“匹配帝王之位的人,必定归于具有美好德行之人;赐予美好称号的人,其称号必定与宏大的声名相符。当顺应时运承接天命之时,便会发自内心追念往昔之人,这是先王的明训,圣人的盛典。先太后禀受天地精华,拥有纯正美好的资质。祥瑞的征兆与四星相合,礼仪教化被天下万国所尊崇,秉持元和的纯正之气,蕴含云霄之上的清逸英华。研读史书寻求箴言,以妇人的准则为先;秉持谦逊之心遵循礼仪,在后宫中完备教化之事。太阴星没有亏缺或盈溢的征兆,丙殿之上有祈福延年的吉庆。尊敬师傅,遵奉礼经,勤于祭祀供献,不看重玉饰的华美。言辞温和美好,吉庆之事显著,有辅佐君王、整顿法度的功劳,有光明深邃、清静无为的教化,足以光耀宗庙祭祀,配享紫微之位。岂止是《驺虞》所赞颂的德行,推行于江汉流域;《葛覃》所吟咏的教化,兴起于岐阳之下。承受天命,开启圣明之世,大力拯救国家于艰难之中,永久平定华夏与蛮夷之地。即便如同文母成就周王的基业,庆都诞生圣明的帝尧,不同时代却有着相同的符命,她们都远不及先太后的德行。苍天不佑,圣善的先太后永远离去。正当明月圆满之时,玉花般的容颜早早凋零;拥有坤地之仪的美好品德,却未能穿上皇后的礼服。在为先人祭祀的日子里心怀悲痛,在确定谥号的时刻感慨万分。如今陵墓的吉地已经选定,良辰吉日也已确定,合葬的礼仪,需要依据配享的规矩。遵循以往的旧例,恭敬地奉上美好的名号。依照谥法:‘敬慎高明曰章,法度明大曰章,夙兴夜寐曰敬,齐庄中正曰敬。’冒昧遵循先代的典章,仰仗先太后的美好德行,谨献上尊谥为章敬皇后。”代宗二年三月,章敬皇后合葬于建陵。开启春明门外的旧墓时,皇后的容貌体态如同生者一般,粉黛依旧,而衣物皆为赭黄色,见到的人无不感到惊异,认为这是圣子降生的祥瑞征兆。
第四段章敬皇后的父亲吴令珪,宝应初年被追赠为太尉;母亲李氏,追赠为秦国夫人。叔父吴令瑶,被任命为太子家令,封为冯翊郡公;吴令瑜,担任太子右谕德,封为济阴郡公。皇后的哥哥吴溆,担任鸿胪少卿,封为鄄城县公;吴澄,担任太子宾客,封为濮阳县公;吴凑,担任太子詹事,封为临濮县公;三人都加授开府仪同三司。吴溆最终官至金吾大将军,吴凑最终官至京兆尹,事迹详见《外戚传》。代宗睿真皇后沈氏,是吴兴人,世代为名门望族。父亲沈易直,担任秘书监。开元末年,沈氏以良家女子的身份被选入东宫,赐予太子的儿子广平王(即后来的代宗)。天宝元年,沈氏生下德宗皇帝。安禄山叛乱时,玄宗逃往蜀地,诸王、王妃、公主中有未能随行的,大多落入叛军手中,沈氏被拘禁于东都洛阳的掖庭之中。等到代宗击败叛军,收复东都,见到了沈氏,将其留在宫中,当时正忙于筹划北征之事,无暇将她迎归长安。不久后史思明再次攻陷河洛地区。等到史朝义战败,东都再次被收复时,沈氏却下落不明,无人知晓其存亡。代宗派遣使者四处寻访,十多年来毫无音讯。德宗即位后,颁布诏书说:“帝王侍奉父亲孝顺,因此能够明晓天意;侍奉母亲孝顺,因此能够体察地德。侍奉上天没有比敬重父亲更重要的,侍奉大地没有比尊崇母亲更盛大的。朕恭敬地承接天命,主持国家社稷,手持珪璧祭祀上帝,祖宗得以配享祭祀,园陵永远保存。然而内宫之中太后之位空缺,缺少问安的礼仪,心中满怀悲痛,整年忧愁思念。想要遍历车船所能到达之地,以寻访母亲的音讯,但身为主持国家重任之人,无不深感哀伤。因此依照以往的礼仪,恭敬地尊崇大号,举行这一礼仪任命,遵循前代的典章。应当命令公卿大夫考察前代的训诫,献上皇太后的尊号。”建中元年十一月,德宗遥尊圣母沈氏为皇太后,在含元殿庭院中举行礼仪,如同正月初一朝会的仪式。德宗身着衮冕礼服从东序门走出,站立于东方,朝中大臣按班次排列,册封诏书说:“嗣皇帝臣李适谨言:恩情没有比父母养育之恩更深厚的,礼仪没有比赐予尊号更贵重的,在上用以表达敬爱之道,在下用以端正《春秋》所倡导的道义,这便是祖宗所禀受的天命,臣子所尽心竭力之事,尊崇长辈、亲近亲人,便在于此。自两汉以来,帝王即位后,崇奉尊称,有着既定的典章制度。永远思念伟大的功业,岂敢废弃前代的典章,臣李适谨献上尊号为皇太后。”德宗两次下拜,悲痛哽咽难以自抑,左右侍从都流下眼泪。于是任命睦王李述为奉迎皇太后使,工部尚书乔琳为副使,等到皇太后的音讯传来,升平公主负责照料其起居。随后分别派遣使臣,巡视天下寻访。第二年二月,有吉祥的音讯传来,群臣称贺,不久后发现乃是欺诈虚妄之事。自此以后,多次有人诈称是皇太后,德宗都没有加罪于他们,直到贞元年间始终没有得到沈氏的真实音讯。德宗尊崇外戚,追赠皇太后的父亲沈易直为太师,沈易直的儿子库部员外郎沈介福为太傅,沈介福的儿子德州刺史沈士衡为太保,沈易直的次子秘书少监沈震为太尉;当时沈氏家族中被封赠官职的有一百多人。贞元七年,下诏追赠外曾祖隋朝陕县县令沈琳为司徒,追封为徐国公,与外祖父追赠太师的沈易直等人一同建立五座宗庙,以沈琳为始祖,宗庙所需的物资,由官府供给。沈太后没有近亲,只有族子房最为亲近,德宗任命他为金吾将军,主持沈氏的祭祀之事。
第五段宪宗即位当年的九月,礼仪使上奏说:“太后沈氏去世已经二十七年,大行皇帝(德宗)极尽孝道,哀思无穷。建中初年,已经颁布明诏,车船所能到达之地,无不寻访,岁月流逝日益久远,迎访之事已然无望。依照晋朝庾蔚之的议论,寻访三年之后,又等到中寿之年再服丧。如今参考礼仪惯例,请求在大行皇帝启葬之日,百官在肃章门内的正殿举哀,先命令有关部门制作祎衣一套,举哀之日令内官将祎衣放置于帐幕之中。此后宫中之人早晚供奉祭品,先启告元陵,再告祭天地宗庙、昭德皇后庙。制作太皇太后的谥册与神主,选择吉日将其合葬于代宗的宗庙之中。祎衣配备法驾前往元陵祠庙奉迎,再放置于代宗皇帝衮衣的右侧。便以举哀之日作为国忌日。”宪宗下诏准奏。当年十一月,册谥沈氏为睿真皇后,将神主供奉于代宗的宗庙之中。代宗崔妃,是博陵安平人。父亲崔峋,担任秘书少监。母亲杨氏,是韩国夫人。天宝年间,杨贵妃受到玄宗的宠幸,她便是崔妃的姨母。当时韩国夫人、虢国夫人的宠信,在皇亲国戚之中无人能及。代宗当时为广平王,因此玄宗挑选韩国夫人的女儿,嫁入广平王府,礼仪极为盛大。崔妃生下召王李偲。起初,崔妃依仗母亲家族的势力,性情颇为嫉妒凶悍,等到西京长安被叛军攻陷,母亲的宗族都被诛杀,崔妃跟随代宗前往灵武,受到的恩宠逐渐淡薄,回到京城后便去世了。代宗贞懿皇后独孤氏,父亲独孤颖,担任左威卫录事参军,因皇后显贵,被追赠为工部尚书。独孤氏凭借美丽的容貌入宫,深得代宗的专宠,因此皇后之位空缺,其他妃嫔很少有机会得到代宗的宠幸。独孤氏起初被册封为贵妃,生下韩王李迥、华阳公主。华阳公主聪慧过人,能够揣摩皇上的心意,说话总能迎合皇上的喜怒。皇上所赞赏的,她便顺势加以赞美;皇上所厌恶的,她便委婉地加以保全,因此得到代宗特别的钟爱。大历九年,华阳公主去世,代宗悲痛万分,数日不上朝处理政事。宰相等人通过中使吴承倩附带上奏,称生死寿夭乃是常理,以国家社稷为重,应当节制哀伤处理朝政。起初,华阳公主患病,代宗下令让她信奉道教,道号为琼华真人。等到病情危急,代宗亲自前往探望,在公主临终之际,她咬伤了代宗的手指,代宗对她的疼爱思念到了如此地步。代宗依旧不上朝,宰相等人劝谏说:“公主天生聪慧,深受皇上的钟爱,每次祈祷都亲自前往,已经减少了膳食,如今阴阳相隔,皇上的悲痛愈发深切。臣等的微薄诚意,无从传达。希望陛下守护历代先帝留下的国家重任,治理天下百姓,平定多年的战乱灾祸,安抚四海之内的伤残之人。边境之上有敌军窥伺的忧患,军队近来也有警报,每一句话、每一件政务,都需要皇上圣心裁决,得失之差在于毫厘之间,安危存亡就在片刻之中。担心皇上思念过度,神志未能平复,导致百姓心中不安,臣子们惶恐不安。希望陛下抑制丧女的私痛,以天下为公,安抚百姓,安定国家。”代宗这才开始上朝处理政事。
第六段大历十年五月,独孤贵妃去世,追谥为贞懿皇后,停灵于内殿,代宗多年不忍将其移出宫外安葬。大历十三年十月才正式下葬,命令宰相常衮撰写哀册文,文中写道:“维大历十年,岁在辛卯,十月辛酉朔。六日丙寅,贵妃独孤氏薨。粤明日,追谥曰贞懿皇后,殡于内殿之西阶。十三年十月癸酉,乃命门下侍郎、同平章事常衮持节册命。以其月二十五日丁酉,迁座于庄陵,礼也。素纱列位,黼奕周庭,辂升玉缀,轩珠棂。皇帝悼鸾掖以追怀,感麟迹而增恸,备百礼以殷遣,命六宫而哀送。宗祝荐告,司仪降收,爰诏侍臣,纪垂鸿休。”其辞曰:“祚祉悠久,宠灵诞受,元魏戚籓,周、隋帝后。五侯迭兴,七贵居右,肇启皇运,光膺文母。缵女是因,以纲大伦,生知阴教,育我蒸人。瑞云呈彩,瑶星降神,聪明睿智,婉丽贞仁。惟昔天监,搜求才淑,龙德在田,葛覃于谷。周姜胥宇,汉后推毂,王业惟艰,嫔风已穆。继文传圣,嗣徽克令,不曜其光,乃终有庆。祗奉园寝,肃恭灵命,越在哀茕,聿追孝敬。文织丝组,硃绿玄黄,上供祭服,以祀明堂。法度有节,不待珩璜,篇训之制,自盈缣缃。叙我邦族,风于天下,始于忧勤,协成王化。慈厚诸女,宠临下嫁,登进贤才,劳谦日夜。服缯示俭,脱簪申诫,访问后言,宴游夙退。内加群娣,动有矜诲;外睦诸亲,泣辞封拜。阙翟有日,亲蚕俟时,忽归清汉,言复方祗。万乘悼怀,群臣慕思,玉衣追庆,金钿同仪。呜呼哀哉!去昭阳兮窅然,乘云驾兮何在?人代宛兮如旧,炎凉倏兮已改。翠葆森以成列,素旗俨而相待。言从玉兆之贞,永牴瑶华之彩。别长秋之西苑,过望春兮南登,招帝子于北渚,从母后于东陵。下土清兮动金翠,外无像兮中有冯,合箫挽以攒咽,结云雨之凄凝。吾君感于幽期,俯层亭而望思,惨嫔媛以延踔,极容卫以尽时。摇巾袂兮远诀,隔轩槛兮群悲,不复见兮回御辇,伤如何兮轸睿慈。下兰皋兮背芷阳,旌悠悠兮野苍苍,带白花兮掩泪,衣玄帉兮断肠。当盛明兮共乐,忽幽处兮独伤,去故廷兮日远,即新宫兮夜长。襚无文绣之饰,器无珠贝之藏,盖自我之立制,刑有国之大方。呜呼哀哉!见送往之空归,叹终焉之如此,方士神兮是与非,甘泉画兮疑复似。遗音在于玉瑱,陈迹留于金所,献万寿兮无期,存《二南》之余美。”代宗对贞懿皇后思念不已,每件事都想要极尽哀伤之情。常衮是当时的才子,奉诏撰写哀词,文辞旨意凄凉哀伤,阅读之人无不感到悲痛。华阳公主先前安葬于城东,此地地势低洼潮湿,此时将其迁葬,合葬于庄陵的园寝之中,因此哀词中写道:“招帝子于北渚,从母后于东陵。”于是下诏让常参官创作挽歌,代宗亲自挑选其中哀伤恳切的篇章,令挽灵的士兵歌唱。大历初年,贞懿皇后宠冠后宫,代宗因其恩泽而授予其宗族亲属官职,叔父太常少卿独孤卓担任少府监,皇后的哥哥独孤良佐担任太子中允。
第七段德宗昭德皇后王氏,父亲王遇,官至秘书监。德宗为鲁王时,纳王氏为嫔。上元二年,王氏生下顺宗皇帝,因此特别受到德宗的宠信。德宗即位后,册封王氏为淑妃。贞元二年,淑妃患病。十一月甲午日,册封淑妃为皇后,当天王氏在两仪殿去世。册封仪式结束后,德宗身着素服处理政事。大殓完成后,德宗穿上丧服,百官服丧三日便脱去,沿用晋朝文明皇后去世后天下举哀三日的旧例,德宗则服丧七日才脱去。王氏谥为昭德皇后。起初,德宗命令兵部侍郎李纾撰写谥册,文稿呈上后,德宗认为李纾在文中称皇后为“大行皇后”不符合礼仪,将文稿留在宫中没有下发。下诏让翰林学士吴通玄重新撰写,吴通玄又在文中写道“咨后王氏”,议论之人也认为不妥。通晓礼仪的人认为贞观年间岑文本撰写文德皇后的谥册时称“皇后长孙氏”,这才是正确的 m写法。五月,昭德皇后安葬于靖陵。皇后的母亲郕国夫人郑氏请求设立祭祀,德宗下诏说:“祭祀的宴席不可使用假花果,想要祭祀便听其自便。”自此以后,宗室亲属,以及李晟、浑瑊、神策六军的大将都纷纷设立祭祀。从启葬之后,每日多次祭祀,直到出殡才停止。宰相韩滉撰写哀册文。又命令宰相张延赏、柳浑撰写《昭德皇后庙乐章》,文稿呈上后,德宗认为词句不够工整,留在宫中没有下发,下令让学士吴通玄另行撰写呈上。起初,王氏为淑妃时,德宗追赠其父亲王遇为扬州大都督,王遇的儿子王果为眉州司马,外甥、侄子中有二十多人被授予官职。永贞元年十一月,昭德皇后的陵墓迁移,合葬于崇陵。德宗韦贤妃,不知其宗族出身,起初为良娣,贞元二年,被册封为贤妃。韦贤妃性情聪慧机敏,说话不随意迎合,举止必定遵循礼仪,德宗对她极为敬重,六宫妃嫔都以她的德行为榜样。等到德宗驾崩,韦贤妃请求在崇陵为德宗服完丧期,于是在园寝中侍奉。元和四年,韦贤妃去世。顺宗庄宪皇后王氏,是琅邪人。曾祖父王思敬,试任太子宾客;祖父王难得,追赠潞州都督,封为琅邪郡公;父亲王颜,担任金紫光禄大夫、卫尉卿。王氏幼年以良家女子的身份被选入宫封为才人,顺宗在藩王府邸时,代宗将才人赐予他,当时王氏年仅十三岁。大历十三年,王氏生下宪宗皇帝,被立为宣王孺人。顺宗被立为太子后,王氏被册封为良娣。王氏言辞容貌恭敬谨慎,宫中之人都称赞她的德行。顺宗即位后,疾病尚未痊愈,王氏侍奉医药,不离左右。恰逢顺宗无法说话,册封皇后的礼仪即将举行又停止。等到永贞年间内禅皇位,王氏被册封为太上皇后。元和元年正月,顺宗驾崩,五月,尊太上皇后为皇太后,册封礼仪结束后,宪宗亲临紫宸殿宣布大赦天下。皇太后居住在兴庆宫。王氏性情仁和恭顺,极力抑制外戚势力,没有丝毫纵容,训诫宫中妃嫔,有着为人母的风范。元和十一年三月,王氏在南内的咸宁殿去世,谥为庄宪皇后。
第八段起初,太常少卿韦纁献上谥议,公卿大臣署名确定后,想要祭告天地宗庙。礼院上奏议论说:“谨按《曾子问》:‘地位低下的人不能为地位尊贵的人作诔文,年幼的人不能为年长的人作诔文,这是礼仪规定。’古代天子由上天来为其作诔文,皇后的谥号,则在宗庙中宣读。《江都集礼》引用《白虎通》说:‘皇后的谥号在哪里确定,在宗庙之中。’又说:‘皇后没有外部事务,不在郊外祭祀。’《左传》说:‘因此即便是天子,也必定有需要尊崇的人。’依照礼仪,地位低下的人不能为地位尊贵的人作诔文,儿子不能授予母亲爵位。之所以必须在宗庙中确定谥号,是因为谥号应当由祖宗来认可;因此天子的谥号在郊外确定,后妃的谥号在宗庙中确定。如今请求依照礼仪,召集百官联合署名谥状完毕后,在太庙宣读,然后在两仪殿献上谥号。既符合旧例,又契合礼经的规定。”宪宗准奏。起初谥号全称是庄宪皇太后,礼仪使郑絪上奏议论说:“秦汉以来,天子的妻子称为皇后,母亲称为皇太后,祖母称为太皇太后,去世后也沿用这一称呼。加上‘太’字,是为了区分尊贵的称号。本朝的典礼,都依照旧制。开元六年正月,太常寺上奏昭成皇太后的谥号,将文书送交礼部,礼部提出异议。太常寺回复说:‘进入宗庙称为皇后,是依据丈夫的身份;在朝廷称为皇太后,是依据儿子的身份。’此事记载于史册,成为不可更改的典制。如今各部门的公文以及奏状,参考典故,恐怕不应当除去‘太’字;如果谥册送入陵墓,神主送入宗庙,就应当除去‘太’字。”当年八月,庄宪皇后合葬于丰陵。王氏生下福王李绾,以及汉阳、云安、遂安三位公主。皇后的祖父、父亲、母亲、弟弟的事迹详见《外戚传》。宪宗懿安皇后郭氏,是尚父郭子仪的孙女,追赠左仆射、驸马都尉郭暧的女儿。母亲是代宗的长女升平公主。宪宗为广陵王时,纳郭氏为妃。因母亲尊贵,父亲、祖父对王室有着巨大的功勋,顺宗对她极为宠信。贞元十一年,郭氏生下穆宗皇帝。元和元年八月,郭氏被册封为贵妃。元和八年十二月,百官上表请求立贵妃为皇后,先后三次上奏。宪宗以年末岁尾,来年有子午之忌为由,暂且搁置。宪宗后宫中有多位宠爱的妃嫔,因郭皇后家族势力强盛,担心她被册立为皇后之后,无法容纳其他宠妃,因此迟迟没有册立郭氏为皇后。元和十五年正月,穆宗即位,闰正月,册封郭贵妃为皇太后,在宣政殿庭院中举行礼仪,册封诏书说:“嗣皇帝臣李恒再拜言:伏以端正坤元之位,母仪天下,符合至高德行以晋升尊贵称号,顺应晋朝的国运以修饰宏大的美德,光辉照耀于前代听闻,显明于古代训诫,以极尽尊崇长辈、亲近亲人的道义,阐明顺应天意、侍奉大地的准则,自古以来便是如此。大行皇帝的贵妃,如同长虹孕育吉庆,如同晴月展现祥瑞,承接昭回的灵秀之气,秉持气母的特殊仁德,规范各种品行,整饬六宫礼仪,居于中宫之中,宣扬后宫教化,辅佐先圣先帝,为各种事务操劳。朕以年幼之身,遭遇先帝驾崩的悲痛,在继承皇位之时承受遗命,在铸造国鼎之际执掌宝图,哀伤度过易月之期,悲痛延续终身。而四海之内没有忧患,天下万物井然有序,仰念母亲的养育之恩,敢不宣扬圣善的风范,谨献上尊号为皇太后。”当天,百官表示祝贺,宫外命妇前往光顺门朝拜庆贺。下诏追赠皇太后的曾祖父追赠太保,追封为岐国公郭敬之,追赠太傅,皇太后的父亲驸马都尉郭暧追赠太尉,母亲虢国大长公主追赠齐国大长公主,皇后的哥哥司农卿郭钊担任刑部尚书、郭鏦担任金吾大将军。
第九段郭皇太后居住在兴庆宫,穆宗每月初一、十五都前往参拜,每逢元旦、冬至、万寿节三大朝会,穆宗亲自率领百官前往宫门祝寿。有时遇到良辰美景,六宫命妇、皇亲国戚的亲属,车马堵塞于南内,玉佩金饰的声响,如同九奏乐章一般铿锵悦耳。穆宗心思颇为奢侈放纵,对皇太后的日常供奉,尤为华丽奢侈。皇太后曾经前往骊山,登上石甕寺,穆宗命令景王率领禁军随从护卫,自己则前往昭应迎接,游览宴乐数日才返回。敬宗即位后,尊郭皇太后为太皇太后。到了宝历末年,奸徒发动叛乱,昭愍皇帝(敬宗)突然驾崩,朝廷内外震惊恐惧。宦官迎接绛王代理国政,不久后又将其杀害。太皇太后下令说:“大行皇帝聪慧多能,顺应天命,应当肩负宗庙的重任,永久享有亿万年的国运。岂料奸妖发动叛乱,擅自窃取皇权,蛊惑朝廷内外,煽动人心,惊动神灵百姓,其罪行比枭獍还要深重。你江王,聪慧精粹,内心清明,智谋机变娴熟,深远的谋略如同迅雷般突发,亲自率领义勇之士,彻底清除奸恶之徒,理应承受天命,抒发枕戈待旦的悲愤之情,既然已经诛杀了大逆不道之人,就应当享有丰厚的福泽。因此命令你登上皇帝之位,应当令司空、平章事、晋国公裴度奉持册书前往即皇帝位。”文宗孝顺而谦逊谨慎,侍奉祖母礼仪周全。美味的食物、珍贵的水果,以及蛮夷的奇特贡品,在献祭给郊庙之后,再献给三宫太后,然后自己才享用。武宗即位后,因郭太皇太后是祖母辈分,家族地位向来尊贵,对她的奉养更为优厚。不久后宣宗继位,他是郭太皇太后的儿子,对她的恩宠礼遇比前朝更为特殊。大中年间,郭太皇太后在兴庆宫去世,谥为懿安皇太后,合葬于景陵。郭太皇太后历经七朝,五次居于太母的尊贵地位,皇帝行子孙之礼,福寿尊贵,长达四十多年,即便是汉朝的马皇后、邓皇后,也无法超越。有见识的人认为汾阳王郭子仪保全社稷的功劳尚未泯灭,因此福泽又降临到懿安皇太后身上。宪宗孝明皇后郑氏,是宣宗的母亲。她原本是后宫中地位较低的御女,旧史记载残缺,没有记载她的宗族出身以及入宫的缘由。宣宗为光王时,郑氏为光王太妃。宣宗即位后,尊郑氏为皇太后。会昌六年,郑氏的弟弟郑光梦见车中装载着日月,光芒照耀天下,占卜的人说:“必定会突然显贵。”一个多月后,武宗驾崩,宣宗即位,郑光以国舅的尊贵身份,担任检校户部尚书、诸卫将军,出任平卢节度使。郑氏在大中末年去世,谥为孝明皇后。
第十段女学士、尚宫宋氏,名叫宋若昭,是贝州清阳人。父亲宋庭芬,世代为儒学之家,宋庭芬本人也富有文才。他生下五个女儿,都聪慧过人,宋庭芬起初教她们学习经艺,不久后又教授诗赋创作,女儿们尚未成年,便都能撰写文章。长女名叫宋若莘,次女名叫宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀。宋若莘、宋若昭的文章尤为淡雅清丽,性情又贞洁质朴、娴静文雅,不崇尚奢华的装饰。她们曾经告知父母,发誓不嫁人,愿意凭借才艺学问扬名,使父母显贵。宋若莘教导四个妹妹,如同严厉的老师一般。她撰写了《女论语》十篇,文辞模仿《论语》,以韦逞的母亲宣文君宋氏代替孔子,以曹大家等人代替颜回、闵子骞,文中的问答内容,都以妇人应当遵循的准则为核心。宋若昭为《女论语》进行注解,都富有条理与深意。贞元四年,昭义节度使李抱真上表将她们举荐给朝廷。德宗将五姐妹一同召入宫中,以诗赋为题进行考试,同时询问经史中的大义,对她们的才华深感赞赏。德宗擅长作诗,常常与侍臣唱和,也下令让宋若莘姐妹应和作诗。每次她们的诗作呈上,德宗无不称赞叫好。德宗赞赏她们的气节与常人不同,不将她们当作宫妾看待,称呼她们为“学士先生”。宋庭芬也因此得以入仕,担任饶州司马,朝廷在习艺馆内,赏赐给她们一处宅第,并供给俸禄。元和末年,宋若莘去世,追赠河内郡君。自贞元七年以后,宫中的记注簿籍,都由宋若莘掌管。穆宗又下令让宋若昭代替她执掌这一事务,任命她为尚宫。姐妹之中,宋若昭尤其通晓人情世故,从宪宗、穆宗、敬宗三位皇帝,都称呼她为“先生”,六宫妃嫔、诸王、公主、驸马都以她为师,对她表示恭敬。宋若昭被进封为梁国夫人。宝历初年,宋若昭去世,将要安葬时,下诏让有关部门提供仪仗队。敬宗又下令让宋若宪代替她掌管宫籍。文宗喜好文学,因宋若宪擅长撰写文章,能够议论朝政、应对皇帝的询问,因此对她尤为器重。大和年间,神策中尉王守澄掌权,信任翼城医人郑注、奸贼李训,二人窃取当时的大权。李训、郑注厌恶宰相李宗闵、李德裕,诬陷李宗闵奸邪狡诈,称他担任吏部侍郎时,命令驸马都尉沈向宋若宪行贿,谋求宰相之位。文宗大怒,将李宗闵贬为潮州司户,沈贬为柳州司马,将宋若宪幽禁于宫外的宅第之中,赐其自尽。宋若宪的弟弟、侄子、女婿等受牵连获罪的有十三人,都被流放到岭南地区。李训叛乱失败后,文宗才醒悟到宋若宪是被诬陷的,对她的才华深感惋惜。宋若伦、宋若荀早年便去世了。
第十一段穆宗恭僖皇后王氏,是越地人。父亲王绍卿,担任婺州金华县令。王氏年幼时便进入太子宫中,元和四年生下敬宗。穆宗即位后,王氏被立为妃。长庆四年二月,王氏被尊为皇太后。昭愍皇帝(敬宗)尊崇重视母族,追赠王绍卿为司空,王氏的母亲张氏追赠为赵国夫人。文宗即位之初,称呼王氏为宝历太后。大和八年,文宗下诏说:“伏以皇太后与宝历太后,每当有关部门办理事务时,称号没有区分,礼仪格式不便,参考前代的做法,诏令所使用的称号,不直接称呼太后,而是以宫名作为称呼。如今宝历太后居住在义安殿,应当依照旧例称呼她为义安太后。”敬宗郭贵妃,父亲郭义,担任右威卫将军。长庆末年,郭氏因容貌出众被选入太子宫中。敬宗即位后,郭氏被封为才人,生下晋王李普。敬宗因年少便有了儿子,又因郭才人的容貌德行在后宫中最为出众,因此对她特别宠爱。追赠其父亲为礼部尚书,又任命她的哥哥郭环为少府少监,赏赐一处宅第。不久后,郭才人被册封为贵妃。等到昭愍皇帝遭遇盗贼杀害,宫廷发生变故,文宗即位后,尤其怜爱晋王李普,如同对待自己的儿子一般,因此郭贵妃受到的礼遇没有衰减。大和二年,晋王李普去世,文宗深感惋惜,追赠他为悼怀太子。穆宗贞献皇后萧氏,是福建人。起初,萧氏进入十六宅成为建安王的侍女,元和四年十月,生下文宗皇帝。宝历三年正月,敬宗被杀害,中尉王守澄率领士兵讨伐盗贼,迎接江王(即文宗)即位。文宗即位当天,奉上册书说:“嗣皇帝臣李昂谨言:古代圣明的君王拥有天下,必定以孝敬侍奉上天,以慈惠浸润百姓,以极大的诚意增厚人伦之道,想着从亲近之人推及远方之人,因此从治理家族延伸到治理国家。臣承蒙严厉而慈爱的训诫,承受教诲抚养的仁德,而长乐宫尚且没有彰显宏大的名号,内宫尚未尊崇正位,那么天下的臣子百姓,勤勤恳恳,伸长脖颈踮起脚跟,如何能满足他们的心愿呢!因此特意举行常规的礼仪,遵循旧有的典章,叩首再拜,谨献上穆宗睿文惠孝皇帝妃的尊号为皇太后。希望皇太后与天合德,道义申扬、赐予吉庆,妥善治理后宫教化,恭敬地修习内宫准则。推广六宫的教化,参与辅佐君王成就大业的功劳,调养精神、保持平和,广泛庇佑万物。”
第十二段萧皇后因战乱离开了家乡,自从进入王府之后,便与家中断绝了音讯,分别之时父母已经去世,仅有一个同母弟弟。文宗因母亲的宗族亲属稀少,只有舅舅一人在世,下诏让闽、越地区的节度使在其故乡寻访。有一位户部茶纲的役人萧洪,自称有一位姐姐流落他乡。商人赵缜带领萧洪拜见萧皇后姐姐徐国夫人的女婿吕璋,徐国夫人也无法辨认,于是一同拜见萧皇后,三人呜咽哭泣,悲痛不已。文宗认为找到了真正的舅舅,于是任命萧洪为金吾将军、检校户部尚书、河阳怀节度使,后来又升任检校左仆射、鄜坊节度使。先前,有从神策两军出任方镇节度使的人,军中大多会资助他们行装费用,到任后需要三倍偿还。当时有一位从左军出任鄜坊节度使的人,尚未偿还资助的钱财便在任上去世了,于是便向萧洪索要这笔钱财。宰相李训向来知道萧洪是诈称国舅,萧洪感到恐惧,请求李训的哥哥李仲京担任鄜坊从事以掩饰此事。萧洪依仗与李训的交情,拒不偿还钱财;又向去世节度使的儿子索要,萧洪让他的儿子向宰相申诉,李训判定不再索要。左军中尉仇士良因此对萧洪深怀怨恨。当时有一位福建人萧本,又自称是萧皇后的弟弟,仇士良将萧本上报给朝廷,揭发了萧洪的欺诈行为,从鄜坊将萧洪召回并投入监狱,御史台进行审讯,萧洪完全认罪,下诏将他长期流放到驩州,在途中赐死,赵缜、吕璋也受到牵连获罪。萧洪因欺诈败露,朝廷便认为萧本是真正的国舅,于是任命萧本为赞善大夫,赏赐绯衣和鱼符,又追封他的曾祖父萧倰为太保,祖父萧聪为太傅,父亲萧俊为太师,赏赐的财物数以万计。萧本是福建人,萧皇后确实有一位同母弟弟,因体弱多病无法自行前往京城,萧本便主动接近他,获取了他家世代的谱系以及内外亲属的名讳,再加上仇士良的担保,文宗也没有怀疑其中的欺诈。萧本历任卫尉少卿、左金吾将军。开成二年,福建观察使唐扶上奏,得到泉州晋江县令萧弘的状纸,萧弘自称是皇太后的亲弟弟,于是将他送往京城,下诏将其送交御史台审讯,经查证此事都是虚假的,下诏将萧弘遣返回原籍。开成四年,昭义节度使刘从谏上表,议论萧本诈称皇太后弟弟一事,说:“如今上上下下,众口一词,都称萧弘是真正的国舅,萧本是欺诈之人。请求将萧弘召回京城,与萧本对质核实。如果一时容忍这种欺诈行为,最终将会被千古取笑。”于是下诏让御史中丞高元裕、刑部侍郎孙简、大理卿崔郇组成三司审讯萧弘、萧本的案件,经查证,二人都是欺诈。下诏说:“恭敬地念及皇太后的宗族名望,承接齐、梁之后,侨居他乡、流离失所,长久居住在闽中地区。吉庆灵秀聚集,早年进入后宫,最终没有兄弟,常常为此叹息。朕自从即位以来,便派遣使者寻访,希望能找到各位舅舅,以安慰皇太后的慈爱之心。而奸邪虚妄之徒,窥探朕的心意,凭借同乡的亲近关系,附会祖先的名号,企图侥幸获得国家的恩惠,假托是朕的外戚。萧洪的恶行尚未远去,萧本又重蹈覆辙,萧弘的前后所言,尤为乖谬无理。三司审讯,没有丝毫真实的踪迹;宰相查验,发现他们有难以容忍的欺诈之状。供词接连呈上,朕留在宫中思考了很久。朕在侍奉皇太后膳食之时,多次咨询禀报,恭敬地听闻皇太后的处置意见,只在于追求真实。如同丐沐堕桑的典故,既然无法验证;凭空捏 m造欺诈,岂能再容忍?依据他们的罪状,应当判处极刑,朕尚且予以宽容,将他们流放到荒远之地。萧本除去名籍,长期流放到爱州;萧弘流放到儋州。”起初,萧洪诈称国舅长达十多年,两次被授予节度使的官职,宠贵之势天下无双。萧本借助仇士良的引荐,揭发了萧洪的欺诈行为,接连担任显要官职。等到刘从谏上奏议论,欺诈的踪迹难以掩盖,而萧太后最终也没有找到真正的弟弟。
第十三段文宗天性孝顺,大和年间,太皇太后居住在兴庆宫,宝历太后居住在义安殿,皇太后居住在大内,当时号称“三宫太后”。文宗每五天前往参拜一次,每逢四季的节日都前往庆贺,都通过复道前往南内,朝中大臣和命妇前往宫门问候起居,文宗尤其注重礼仪,即便在仓促之间也不失分寸。有关部门曾经献上新产的瓜果、樱桃,文宗下令先献祭给陵寝宗庙,然后派遣中使分别送往三宫太后和十宅诸王。起初,有关部门送东西给三宫太后,一概称为“赐”。文宗说:“将物品送给三宫太后,怎能称为‘赐’?”立即拿起笔修改文书,将“赐”改为“奉”。开成年间正月十五的夜晚,文宗在咸泰殿摆设灯烛,演奏《仙韶乐》,三宫太后一同聚集,文宗举杯祝寿,如同普通人家的礼仪,各位亲王、公主、驸马、皇亲国戚都在旁陪同宴饮。文宗性情恭敬节俭,延安公主的衣裾过于宽大,文宗立即让她返回宫中,罚驸马窦浣两个月的俸禄。武宗即位后,对三宫太后的供养更为恭敬。萧太后迁移到积庆殿居住,号称积庆太后。会昌年间,萧太后去世,谥为贞献皇后。穆宗宣懿皇后韦氏,是武宗昭肃皇帝的母亲。相关事迹缺失。武宗王贤妃。相关事迹缺失。宣宗元昭皇后晁氏,是懿宗皇帝的母亲。相关事迹缺失。懿宗惠安皇后王氏,是僖宗皇帝的母亲。相关事迹缺失。昭宗积善皇后何氏,是东蜀人。何氏进入寿王邸侍奉,容貌婉丽、富有智谋,特别受到寿王的宠爱,生下德王、辉王。昭宗即位后,何氏被立为淑妃。乾宁年间,皇帝的车驾停留在华州,何氏被册封为皇后。国家自乾符年间以后,盗贼遍布天下,宫廷之中妖邪滋生,宗庙宫室荒芜,皇帝四处流亡,无暇安居。景福年间,奸臣在内部作乱,皇后在皇帝流亡迁徙的过程中,亲自侍奉皇帝的膳食,抵御外来的侮辱,始终不离皇帝左右。在左关、右辅停留期间,当时局势危急紧迫,皇后安抚照料,最终得以保全。从岐下返回京城后,崔胤将宦官全部诛杀,每次向宰相宣谕旨意,只让宫嫔来往传递。当时国家大权被朱氏掌控,皇帝身边的侍从,都是汴州人,宫中的一举一动,即便细微如芥也必定会被朱全忠知晓。宫中之人常常心怀恐惧,皇帝与皇后相对垂泪。天祐初年,朱全忠逼迫皇帝迁都,向东前往洛阳。当年八月,昭宗被杀害。第二天,宰相柳璨、独孤损等人伪造皇后的命令说:“皇帝被宫人杀害,辉王李祚应当登基即位。”于是尊何皇后为皇太后。遭遇如此变故,迫于朱全忠的凶威,宫中之人哭泣,不敢让声音传到宫外。第二年十二月,朱全忠将要篡夺皇位,先行接受九锡之礼,然后接受禅让。朱全忠的牙将蒋玄晖在洛阳宫中掌管枢密事务,与太常卿张廷范私下议论说:“山西、河北地区尚未平定,此时禅让继位没有好处,请求等到平定之后再进行。”想要向朱全忠进谏。宣徽副使赵殷衡向来与张廷范、蒋玄晖不和,并且想要代替蒋玄晖掌管枢密事务,因此前往梁地,诬告说:“蒋玄晖与何太后私下勾结,相互盟誓诅咒,发誓要恢复唐朝的统治,不希望大王接受九锡之礼。”朱全忠大怒,当天便派遣使者前往洛阳,诛杀蒋玄晖、张廷范、柳璨等人,何太后也在积善宫被杀害,又诛杀了宫人阿秋、阿虔,同时将何太后废为庶人。赞曰:坤地的德行已经成为准则,记载后妃事迹的彤管闪耀着光辉。韦皇后、武皇后使国家灭亡,其毒害如同蛇蝎一般。后宫的教化因此邪僻,妇人的风范逐渐败坏。贤明啊长孙皇后,母仪天下的德行何等伟大。
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