之前都介绍别的地方了，都没介绍过我的家乡。我的家乡，便是地图上的戴山了。我出生时，便是戴山乡，虽然后来乡镇合并，变成了八里店镇，但自我介绍时，还是会说自己是戴山人。先说说戴山的名称由来。戴山有一座山，约二十几米，名叫九龙山，因以前山下有九条河流汇聚而得名。可能是后来河流被填平了一些，破坏了风水，导致戴山没落了。山边原本没有村子，后来才变成了集镇，以戴山村名。戴山的名称，清同治《湖州府志》对于戴山有两种解释。一说“昔戴逵曾居此故名”。戴逵，东晋雕塑家和画家，精于佛像雕刻，博学多才，工于绘画人物和山水，不过，戴逵世居安徽濉溪，应该不大可能。另一个解释，是说“谯郡戴禺游居三吴，衣冠之士与之，游者随其所至，即筑室居之。太守张邵，素与之善，为筑于此，因名焉。戴逵之子戴禺游历三吴，曾经在戴山建有画廊住所，时苏州人张邵在吴兴当太守，一向和戴禺关系很好，便以戴姓命名戴山。明代徐献忠拱“吴兴掌故集”云：戴山乌程东北十八里、谯郡戴 游居三吴、衣冠之士与之游者、随其所至即筑室居之、太守张邵素与之善，为筑于此，因名为颜鲁公《抒山三癸亭诗》旁瞻戴路，盖指此山也。国民党元老戴季陶也是戴山人（百度说是原籍），准确来说应该是戴山乡后林村人。称戴季陶为戴山人，可能因着他姓戴的缘故。可惜戴山乡，戴不是大姓，而是沈。早年，戴季陶曾在家乡后林出资建有“二礼小学”。他的后人也曾多次到戴山木桥头访祖寻根，并出资建造了戴山后林完全小学。我便是在后林完小上的学，离开后三年，它便停了，都去镇上了上学了。九龙山上有一风水塔，早年结构如图三，改造后见图二中间。关于此塔，有多个传说。其一为当时财主沈万山，生有一女许配于太湖洞庭山柳家为媳。由于沈小姐觉得远离父母和家乡，且来回探望要过太湖甚不方便，故终日未开笑颜。沈万山得知女儿之心事后，便在戴山山上建起一座塔，此塔影正好倒映在女婿家厨房的水缸里，减去女儿远离故乡的思念之苦。（另一版本为，戴山人戴公女儿出嫁至升山（戴山乡南边一乡），因女儿思念而盖此塔，因两乡距离近，肉眼可见此塔。）后有一文章研究了戴山塔结构，称戴山塔为风水塔，为镇压风水用。所以有了另一传说，刘佰温来到戴山山顶，观看地势风水，他看到在山后有一座小山峰，形似一条鲫鱼，刘佰温见了大吃一惊；“此乃帝皇之风水”，为了能破掉其风水，于是就在山顶建了一座塔，此塔好象一把鱼叉戳在鲫鱼山上，以此破了帝皇之风水。（相似的是我们隔壁村有一寺庙，其上有一碑文，该村有龙气，所以边上的漾中填了一小岛镇压龙脉）除了传说，这里还有便是写了《拍案惊奇》的凌濛初（戴山乡东织里镇晟舍人）晚年得以出仕，当了上海县的县令，后又升任徐州通判。在65岁那年，为了抵挡流寇作乱，拯救百姓，不幸以身殉职。死后，他的上司极为悲痛，遣官致祭，按其遗志，将其“归葬于湖州戴山之阳”。戴山乡还有诸墓村，传说三国时代诸葛亮的胞兄诸葛瑾亡故后葬于此，因而得名。另还有一邵墓村，不知因何而得名。戴山还有以龙为名的桥，青龙塘桥、白龙塘桥、黑龙塘桥、乌龙塘桥…还有太平桥，吉凤桥，图四古桥为白龙塘桥，图五古桥为戴步桥。上世纪九十年代，湖州丝绸业兴旺发达，戴山人经营的纺织机械和配件形成一个偌大的市场，让戴山声名远播。图七为如通苏湖轻轨（如皋—南通—苏州—湖州），正好在我们乡东有个站，以后去苏州游玩就挺方便了。远处便是太湖及苏州东山。关于它的历史，大概就这么多了…

这便是我们八里店镇最大的市内公园——西山漾公园了。里面有丝绸小镇、蝴蝶花海、梅花鹿馆、黑天鹅区等等，免费游山玩水好去处，无论溜娃、骑行、散步、露营都是不错的选择。。。

湖州是不是有几个县合并掉或者改名了？

@两浙翘楚 古代到民国、建国后的行政区划变动。

属于浙江常见姓

当年老朱把湖嘉也划到京畿，后觉得浙江面积小，田少山多，又把这两处划到浙江了。地理上与苏皖一体，却属浙江，没办法。

好帖，顶一记。☆我这边有个南浔老乡，很漂亮的妹子，已婚，跟她老公创业，搞了个塑胶制品厂。不过她小辰光迁到杭州去了，动不动就说自己是杭州人。每次一道吃饭，我就笑她：来，省城人，吃杯老酒啊好！她啥都好，就是不能吃酒，酒精过敏一杯倒，所以只要一吃酒就笃定断片。