法象于土能和合龙虎。道法自然不能？土比道厉害？

这波我站道德经。

哈哈

乐行则乐，何乐不为。大道过于遥远。得道者多助，失道者寡助。所谓道德便是无道德可用

以无制有，器用者空。故推消息，坎离没亡。---周易参同契无比道厉害？

经文中有些是完完全全的实境，老子当中实境多，简单朴素，后世丹经比喻实境的名相多，大多数人看不到名相背后所指的相同本质，被名相乱目，以至于越学越分裂，无法大同大顺玄同。

我站商君书

自古圣贤无限数，皆从道德阴符觅出处。

内以养己，安静虚无；原本隐明，内照形躯。闭塞其兑，筑固灵株。三光陆沉，温养子珠。视之不见，近而易求。---周易参同契这没老庄玄妙？

上德无为，不以察求；下德为之，其用不休。上闭则称有，下闭则称无。无者以奉上，上有神德居。此两孔穴法；有无亦相须。---周易参同契不师于老庄？

真人至妙，若有若无，仿佛大渊，乍沉乍浮。进退分布，各守境隅。 周易参同契

乾刚坤柔，配合相包。阳禀阴受，雄雌相须。偕以造化，精气乃舒。坎离冠首，光耀垂敷。玄冥难测，不可画图。圣人揆度，参序元基。四者混沌，径入虚无。六十卦用，张布为舆。龙马就驾。明君御时。和则随从，路平不邪。邪道险阻，倾危国家。 周易参同契四者混沌，径入虚无。

阴阳为度，魂魄所居，阳神日魂，阴神月魄。魂之与魄，互为宅室。性主处内，立置鄞鄂；情主营外，恒为城郭。城郭完全，人物乃安。于斯之时，情合乾坤。乾动而直，气布精流；坤静而翕，为道舍庐。刚施而退，柔化以滋。九还七返，八归六居。男白女赤，金火相拘。则水定火，水五行初。上善若水，清而无瑕。道无形象，真一难图。变而分布，各自独居。；坤静而翕，为道舍庐。道无形象，真一难图。四象法土。土法什么？

大易情性，各如其度；黄老用究，较而可御；炉火之事，真有所据。三道由一，俱出径路。黄老用究。不懂老子。想懂火候？